⑵縮寫課文事例法：

【例】

然而，受命于危難，救民于水火的往往是執(zhí)子們。他們胸中自有乾坤。

披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汩羅江，子蘭諂言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩人之上。“人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執(zhí)著如屈子，你怎聽不進“圣人不凝滯于物”呢?

死可以明志，生卻可以踐志。當死降臨到司馬遷頭上時，他選擇了生，他隱忍茍活因“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，文采不表于后世”。這又是怎樣的一種執(zhí)著呢!他終成一家之言。

2005年福建省高考奪魁作文《執(zhí)子與通子》

根據(jù)同一素材，我們還可以用于論證其他論點。

【例】

“路漫漫兮其修遠，吾將上下而求索。”

屈子披發(fā)行吟于河畔，眼前是被楚國落日染成血色的汨羅江水，耳邊似人民掙扎喘息的呼呼風聲。董道而不豫的屈子啊，你睠顧楚國，系心懷王，不忘欲反，等到的卻是懷王兵挫地削而客死於秦的噩耗！你仰天長嘆，心與祖國俱碎，你縱身江水，是去尋找那水天中的理想王國？是要以生命為代價喚醒來人繼續(xù)尋找可行的救民強民之道？

首身離兮心不懲，終剛強兮不可凌，身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

千百年來，屈子的這些吟誦激勵著一代代的志士仁人不屈不撓，前赴后繼，去尋求救國救民的正道。

⑶擴寫課文事例法。

①擴寫一句事例加有關(guān)史實敘寫法。

【例】

災難是上天賜予強者的禮物。孫臏被師兄龐涓騙到魏國受了臏刑，但他并不就此倒下，他佯狂自晦，設(shè)計讓齊國使者帶他歸齊，又通過 “田忌賽馬”顯露才華，受到齊威王賞識。在其后十二年中，孫臏作為齊國軍師指揮了聞名古今的 “桂陵之戰(zhàn)”和“馬陵之戰(zhàn)”，兩次大敗入侵的魏國軍隊，終使龐涓智窮力竭，憤愧自殺。

災難不僅賦予孫臏堅韌的性格，促成他的偉績；災難還促使孫臏心無旁騖，潛心研究軍事理論，寫成了流傳千古的軍事名著《孫臏兵法》。(文段根據(jù)網(wǎng)上文章改寫)

——根據(jù)課文《報任安書》事例“孫子臏腳，《兵法》修列”及其有關(guān)知識編寫。

②幾句描寫課文事例法。（適合于議論性散文）

【原文】莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉曰：“愿以境內(nèi)累矣。”莊子持桿不顧。（課文《莊子：在我們無路可走的時候》）

【擴寫】

秋風徐徐，濮水粼粼；幾只魚兒，閑游于浮天；一只小船，任意東西。

岸邊，坐著一個悠閑的垂釣者。

釣者身后，垂手肅立著兩個滿面風塵的欽差大臣，他們千里迢迢，顛沛以來，恭敬不怠地向釣者說道：“楚王愿以國家大事勞駕莊周先生，……”

釣者身后，輕車大馬恭候，榮華富貴隨之。

然而，釣者持桿不顧。他正游目騁懷于水天之間，是那澄澈秋水洗凈了他的塵心，還是那自由蕩漾的不系之舟吸引了他的目光？

是的，自由無價，富貴不淫；寧可生而曳尾于涂，不圖死而留骨而貴。

寧為清風夜唳下獨自看守心靈月亮的一棵樹，不做爭芳斗妍的御花園中的一朵花！

這是在文化屈從權(quán)勢的傳統(tǒng)中，堅守精神自由的最佳選擇，是舉世混濁時舍魚而取熊掌的明智選擇！

【說明】

編寫課內(nèi)事例，應該精要概括，盡量用短句，整散結(jié)合，否則讓人沒有新鮮感。

而且，“意則期多，字則唯少”，“句句無余字，篇中無長語”（姜夔語）是我國歷代作家寫文章的準則。我們應該經(jīng)常訓練自己，讓文字精煉。