5、快速選材
（1）從日常生活中尋找富有哲理的材料。
①“︱”，是一個(gè)單位長(zhǎng)度，無(wú)論測(cè)量事物的長(zhǎng)度、高度、寬度都用得著它。
②“︱”，好像是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的跑道，無(wú)數(shù)個(gè)人都是沿著它奔跑。
③“︱”，好像是我們剛出生的那第一秒，一切好像都為了這一秒而不停地改變著。
④“︱”，告訴我們“千里之行，始于足下”“萬(wàn)丈高樓平地起”，成就是由無(wú)數(shù)的“︱”一步步累積起來(lái)的，需要人們一心一意。
⑤“︱”，是奧運(yùn)冠軍劉翔跑道上那一個(gè)個(gè)被跨越的欄，賽場(chǎng)上的、訓(xùn)練場(chǎng)上的、人生旅途上的。
⑥“︱”，是分界線，將事物都分為了兩面：利與弊、好與壞、善與惡、光明與黑暗、正面與反面、正向與反向、名門(mén)正派與旁門(mén)左道……
⑦佛家說(shuō)：善與惡，只是一念之差，一線之隔。其實(shí)差的不只是“︱”：它是事物的兩個(gè)方向，一前一后，一左一右；它標(biāo)志著兩條道路，正確的與錯(cuò)誤的；它標(biāo)志著完全不同的兩種前途和兩個(gè)世界。“︱”，它告訴我們“失之毫厘，謬以千里”。
⑧“︱”，是正直無(wú)私。有句話叫“身正不怕影子歪”。走的是像“︱”那樣的筆直的路，挺起的胸膛也使頭與腳之間成“︱”的模樣，筆直而挺拔。
⑨“︱”，是檢票口那警示的欄桿。你有誠(chéng)信嗎？
⑩將一個(gè)一個(gè)瞬間連綴起來(lái)，就構(gòu)成了生活全貌，組成了生命。
（2）從寓言、故事、傳說(shuō)中尋找典型材料。
①“︱”，是秦始皇手中的長(zhǎng)劍，假如當(dāng)年他不是像史書(shū)記載的那樣靠揮舞長(zhǎng)劍來(lái)治國(guó)，何至于會(huì)有賈誼《過(guò)秦論》中的浩嘆？
②牛郎織女的傳說(shuō)，千百年來(lái)令多少人嘆息；秦觀的《鵲橋仙》，千百年來(lái)讓多少人傳唱。
（3）從課內(nèi)外尋找成語(yǔ)典故、俚俗諺語(yǔ)和名言警句。
①“︱”是一條鴻溝，橫亙?cè)谌藗冎�間。同床異夢(mèng)、同室操戈。泰戈?duì)栒f(shuō)：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離是用冷漠的心去對(duì)待愛(ài)你的人，掘了一條無(wú)法逾越的溝渠。”
②泰戈?duì)栒f(shuō)：“世界上最遠(yuǎn)的距離未過(guò)于我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你。”
③魯迅說(shuō)過(guò)：“友誼是兩顆心之間的共鳴，而不是一顆對(duì)另一顆的敲打。”
④在數(shù)學(xué)上，線段與直線的區(qū)別在于：直線是無(wú)限延長(zhǎng)的，而線段則是有長(zhǎng)度的。
⑤哲學(xué)家說(shuō)，人生如線段，有始也有終。
⑥雖然線段是有限度的，然而無(wú)數(shù)線段卻可以連接成直線。愚公“子子孫孫，無(wú)窮匱也”。
（4）從自然界、動(dòng)植物等處尋找材料。
①樹(shù)苗只有挺直腰干才有可能成長(zhǎng)為參天大樹(shù)。
②血管只有保持暢通才能有健康的生命。
③橋只有正直才能讓行人車輛平穩(wěn)通過(guò)，也才能最好的實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。